Sorcellerie, ésotérisme, chamanisme et pratique de la Magie

Sorcellerie, ésotérisme, chamanisme et pratique de la Magie

Comment bien définir tout ce qui se trouve dans le titre de cet article ? Ceci avec la plus grande clarté quand on connaît l'obscurantisme qui entoure le domaine de l'ésotérisme ou celui de la magie… En effet, il est même tout 

à fait normal que l'ésotérisme soit perçu comme tel par les profanes puisque cela regroupe de nombreuses disciplines dites "hermétiques", donc forcément elles sont très peu accessibles au grand public, voir 

complètement sombres, pour ne pas dire noires comme le charbon ! Cette impression générale est la même que celle qui émane de tout ce qui semble inconnu ou peu reconnu, de tout ce qui peut aussi faire peur lorsque 

l'on est ignorant face aux phénomènes étranges et paranormaux. Pourtant, de nombreuses personnes exercent des métiers plus ou moins liés au surnaturel tout en étant de véritables savants, très loin des idées reçues qui 

en font des illuminés sentant le souffre ou des décérébrés en camisole.

Parler d'ésotérisme et de magie, c'est donc un exercice particulièrement difficile puisqu'il faut prêcher parfois dans le désert pour ne serait-ce qu'être un tant soit peu entendu ou bien être d'une patience infinie et dotée de 

surcroît d'une pédagogie à toute épreuve pour le faire… mais cela reste néanmoins très facile d'en parler lorsque l'on est soi-même praticien et que l'on a déjà répondu mille fois aux (mêmes) questions les plus pertinentes, 

ou au contraire les plus idiotes en la matière !   

Alors par quoi commencer pour aborder ce vaste thème en restant à la fois clair sans dénaturer un sujet toutefois si sulfureux ? Personnellement, je pense qu'un premier petit tour d'horizon historique sur l'ésotérisme 

pourra déjà mettre tout le monde d'accord sur le fait qu'il y a toujours eu de tout temps des "chercheurs de l'étrange" (des «ésotérologues») ainsi que des praticiens de ces doctrines secrètes (des «ésotéristes»). Dire que les 

deux catégories se recoupent serait faux puisque ce n'est pas parce que l'on étudie les phénomènes paranormaux que soi-même l'on est doté de pouvoirs du même acabit. Pour autant, il est véridique que cette 

"Connaissance ésotérique" peut parfois aboutir sur une pratique des Arts Occultes, mais nous verrons que cela ne suffit pas…

Commençons donc légitimement par un peu d'Histoire pour expliquer la trame culturelle de l'ésotérisme et de ceux qui s'y sont intéressés au fil des temps.

Aussi loin que nous avons pu nous pencher sur le phénomène, l'Homme a toujours cherché à comprendre le monde et certains secrets sont restés au sein de petits groupes de personnes détenant ces découvertes ou 

vérités, lesquelles n'étaient pas toujours à mettre dans toutes les mains. C'est ainsi que la notion d'initiés et de profanes est née, c'est ainsi qu'une séparation entre "ceux qui savent" et les autres a commencé à s'instaurer. 

Pour illustrer simplement cette idée, repensons à ce tout premier grand secret de l'humanité, à ce symbole même de l'intelligence et de la sagacité que représente tout simplement celui qui sait faire du feu à l'époque des 

premiers Hommes ! Ce feu, qu'il soit celui qui réchauffe et peut aussi brûler ou cuire, est à l'image de ces grands secrets ou de ces pouvoirs issus d'une certaine connaissance des "choses du monde".

Évidemment, aujourd'hui nous sommes tous capables de faire du feu en un petit clic de briquet ou d'utiliser d'autres moyens modernes pour cuire nos aliments ou chauffer nos maisons ! Les secrets des initiés sont donc 

de toutes autres natures mais certains persistent néanmoins depuis l'aube des temps, notamment en ce qui concerne les grands domaines de la Vie et de la Mort, de l'Esprit et de l'Âme… 

Dès l'antiquité dans le temple d'Éleusis, ce sont "ses Mystères" que l'on pratique sous forme de cultes ayant pour but de révéler les secrets de la Nature dont ceux liés à l'agriculture et au renouveau cyclique des saisons. 

Les Grands Prêtres comme Diocles ou Polyxène, dont les noms résonnent encore de nos jours chez les érudits, sont à l'origine de ces croyances en des divinités ou en des entités régissant nos vies selon des Lois divines 

immuables et intemporelles. Il n'y a pas qu'en Grèce où l'incursion du sacré, voire d'une certaine façon la création de sociétés et d'ordres d'initiés, émergent et se développent dans la cité. Partout dans le monde, du Nord au 

Sud, d'Est en Ouest, se sont créés des mouvements de pensées ésotériques avec des rituels dits "magiques" et des cérémonies effectuées par des initiés ayant cette la Connaissance de mystères tout autant naturels que… 

parfois surnaturels.

Imaginons le chaman des tribus amazoniennes, le druide des pays du Nord de l'Europe, le marabout d'Afrique ou bien encore le prêtre bouddhiste d'Asie, tous ont cette connaissance ésotérique qu'ils mettent en pratique 

pour le bien de leur communauté. Le judaïsme avec la Kabbale, le soufisme de l'Islam ou l'hermétisme chrétien sont autant de cultures ésotériques qui savent préserver les profanes d'un "feu sacré" qui pourrait, peut-être, 

les consumer, du moins perturber durablement le cours de leur vie…

De grands noms occidentaux, détachés de toutes religions ou bien ne s'y reconnaissant pas, sont aussi à prendre en compte puisqu'ils sont à l'origine des doctrines dites secrètes et de nombreux groupements ésotériques 

ou d'une gnose différente. Citons l'un des plus importants comme René Guénon qui a su mettre en écriture un savoir ésotérique important sous la forme d'un discours certes métaphysique mais néanmoins universel dont 

l'ampleur du travail recoupe l'ensemble des religions et cultes en faisant ainsi une référence en la matière. Notons encore des noms incontournables comme Papus fondateur de l'Ordre Martiniste et occultiste reconnu, 

Helena Blavatsky avec la société théosophique, ou bien encore le spiritualiste Rudolphe Steiner fondateur de l'anthroposophie, sans oublier le très sulfureux Aleister Crowley dont de multiples ordres occultes ou 

hermétiques sont issus. 

Notons surtout que le modèle de la franc-maçonnerie, société qui se veut secrète avec ses divers échelons et grades, a aussi grandement permis la relative divulgation d'une symbolique à mi-chemin entre le sacré et le 

pragmatisme d'un ésotérisme moderne (et plus laïc) en permettant à un grand nombre de personnes de milieux très différents de côtoyer l'esprit de l'ésotérisme et ainsi de s'en approcher de manière plus grégaire et donc 

moins isolée que le serait un mage ou un sorcier étudiant seul. Néanmoins, comme je l'expliquais précédemment, étudier l'ésotérisme et en connaître (à un certain niveau) les tenants et aboutissants, ce n'est pas la même 

chose que d'exercer ou d'effectuer un rituel de magie, même si les racines de cette connaissance sont nécessaires. En effet, l'exercice de la Magie demande non seulement la maîtrise de cette Connaissance à un niveau assez 

élevé, mais aussi et surtout le Don.

Beaucoup pensent, à tort, que le Don est une pirouette instituée par certains initiés pour effectuer une sorte d'ultime niveau avec ceux qui auraient déjà acquis la Connaissance… Mais finalement le Don ne s'acquiert pas en 

étudiant, et comme son nom l'indique parfaitement c'est une capacité essentielle qui doit être reçue et accepter afin de pouvoir effectuer des travaux de magie de manière active, et non seulement de manière didactique 

comme en loge ou en société. J'expliquerai dans un prochain article ce en quoi le Don est une fantastique opportunité qui est faite à ceux qui le reçoivent.

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